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México D.F., Domingo 22 de noviembre de 2009 | 10:20 PM
 
 
Más allá de los modelos socioeconómicos
19-mayo-2009
Ir a la portada del BlogComentarios: 18 Lecturas: 25430 Ir a los comentarios

 
 

La publicación de la semana pasada "Soy Licenciado y Taxista" desató cierto malestar entendible en los lectores, muchos comentaron que era incompleto o irreal dejarle la responsabilidad del desempleo al individuo y la victima escogida por todos ellos fue "el sistema", llámese gobierno, neoliberalismo, empresarios, entre otros.

Por cierto, no hablé de desempleo sino de oportunidades laborales. A los que tuve oportunidad de contestarles, les aclaré que no es incompleto, es más bien puntualizado y en línea con la visión de éste blog, que busca fomentar las soluciones a nuestro desarrollo profesional en el individuo y como éste se mueva dentro del sistema y no en una solución basada sólo en el sistema.

Como resultado de las inquietudes, hago un recuento de los modelos socioeconómicos más relevantes de los últimos mil 300 años, para poner en perspectiva la visión del desarrollo profesional, impulsado por nosotros mismos y no restringido por los demás.

Feudalismo   

Carlos Martel (abuelo de Carlomagno) es quien se le ocurre esta idea de sistema socioeconómico, en respuesta a la necesidad de desarrollar un ejército leal para impedir el avance de los árabes sobre territorio europeo. Así, combina el principio de lealtad germánica con la concesión de bienes eclesiásticos; de esta manera, quien peleara junto a Martel contra los árabes recibiría tierras, las cuales a su vez éste podría repartirlas entre sus "vasallos".

La consecuencia fue una pirámide social regida por las relaciones y de esta manera fue así como el Estado romano basado en territorios pasó a ser un Estado basado en vínculos personales. Éste modelo tenía cierta movilidad social, porque quien se hacía de mayor territorio luego podría atraer "vasallos", formar su propio ejército y obtener más territorios, para luego ir escalando en la pirámide. Años después sería Carlomagno a través de sus conquistas quien llevaría éste modelo a toda Europa.

Imperialismo Eclesiástico (Sacro Imperio Romano Germánico)   

En la navidad del año 800, el Papa León III proclama a Carlomagno emperador (tras una serie de favores políticos/militares mutuos) y así resurge el Imperio Romano, ahora dirigido por el Estado Pontificio y los sucesores de Carlomagno (después de la división de Francia y Alemania, se le comienza a llamar Germánico). Esto duraría hasta el año 1806 tras las victorias de Napoleón.

Esta época se caracterizó por una jerarquía social prácticamente inamovible. En la cima de la pirámide estaba el Papa como emperador "virtual" máximo, debajo de él le seguía el emperador "ungido" por el Papa para continuar  con los reyes, después duques, los margraves y los condes; después, los ciudadanos libres que formaban una escala compuesta por familias ilustres (patricios) y ricos comerciantes, luego maestros artesanos, artesanos y aprendices, estos estaban agrupados por gremios, más abajo los campesinos, labradores, criados y en la base los siervos.

Esta era una organización socioeconómica estática, todo individuo pertenecía a una sola clase, la que lo vio nacer, si nacía campesino, campesino debía morir y el propósito de su vida era ser campesino, cualquier mezcla se consideraba una locura.

Imperialismo Moderno

Paradójicamente, el imperialismo moderno es impulsado tras la debacle del Sacro Imperio Romano debido al proteccionismo económico de las naciones, esto hizo que los países salieran a buscar riquezas en regiones donde no hubiera restricciones, es así como las naciones más poderosas empiezan a establecer colonias en diferentes partes del planeta desde América, África hasta Asia. Es curioso que lo que hoy reclaman los que dicen estar en contra del Neoliberalismo es lo que desató el Imperialismo Moderno.

Capitalismo      

Es un modelo en el que los individuos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante transacciones en las que intervienen los precios y los mercados. Cada uno de los actores del mercado actúa según su propio interés. Por ejemplo, el capitalista, quien posee los recursos, busca la maximización del beneficio propio por medio de la acumulación y reproducción de los recursos; los trabajadores, quienes trabajan por la recompensa material que reciben (el salario) y, por último, los consumidores, quienes buscan obtener la mayor satisfacción o utilidad adquiriendo lo que quieren y necesitan al menor precio posible. Las implicaciones sociales pueden ser obvias, quien no alcanza los beneficios se ve perjudicado por el que sí los alcanza, o quienes no tengan algún tipo de capital entonces no tendrán con que desarrollarse (sin meternos en ciencias económicas, capital puede ser dinero, mano de obra, conocimiento; cualquier instrumento que se pueda capitalizar para generar ganancias). El capitalismo nace en Inglaterra propiamente en el siglo XVI; sin embargo, toma su mayor importancia en el siglo XIX, con la Revolución Industrial.

Socialismo y Comunismo

Se da a conocer bajo los conceptos agrupados por Karl Marx, filosofo, economista y sociólogo alemán, aunque en realidad el concepto nace de las ideas filosóficas de Georg Hegel que a su vez toma ideas del pensamiento de la Ilustración francesa y el Romanticismo Alemán/Inglés.

Bien, la teoría propone la evolución a la revolución, los medios pacíficos a los violentos y respecto a la lucha del poder, a diferencia del marxismo puro (socialismo científico), defiende que debe haber una compenetración entre las clases sociales. Posteriormente es Robert Owen (inglés) quien trató de llevar a la práctica el socialismo sobre la organización del trabajo y la distribución de la riqueza, estableciendo el seguro social, bibliotecas, escuelas para niños y adultos y otras prestaciones para los obreros en una comunidad que llamó New Harmony.

Las únicas comunidades que lograron establecer con éxito éste modelo de sociedad fueron los Kibutz, en Israel. El Comunismo incorpora otras ideas como la desaparición de las clases sociales y la abolición de la propiedad privada, las consecuencias creo que las conocemos todos.

Neoliberalismo                                                                                                                      

El llamado Neoliberalismo en realidad es un término ideológico usado para cuestiones políticas más que un modelo socioeconómico real; últimamente ha sido, según los más afectados, el causante de todos los males de la sociedad moderna. Sin embargo, no responde a ninguna teoría económica, ni siquiera es una filosofía política.

Para efectos prácticos, digamos que tiene algunos principios como la liberación casi total del mercado que no debe ser regulado por nadie más que por éste mismo, se considera también que los agentes privados son más productivos que los públicos (lo cual no tiene nada de erróneo sobre todo en nuestra América), tanto la liberalización para el comercio como para las inversiones se supone que incentivan el crecimiento y la distribución de la riqueza al permitir una participación más amplia de agentes en el mercado (sin monopolios u oligopolios), la generación de economías de escala (mayor productividad), el aprovechamiento de ventajas competitivas, el abaratamiento de bienes y servicios (al reducirse costos de transportación y del proteccionismo), y el aumento en los niveles de consumo y el bienestar derivado de ello.

Entonces, como vemos, los principios no son devoradores de los "pobres", más bien creo que el Neoliberalismo aplicado por la mayoría de las naciones (en algunas ha funcionado bien) son un reflejo de la naturaleza humana y cultura ególatra que busca la superioridad clasista sobre sus prójimos. De hecho, no se puede decir que en México se aplica el Neoliberalismo porque estamos llenos de monopolios y oligopolios, no se fomenta la participación de agentes en el mercado ni hay estimulación fiscal.

Progresismo       

Es otro término ideológico, que en la actualidad sirve como etiqueta para agrupar posiciones políticas, doctrinas filosóficas, éticas y económicas. Nace de los principios de la Ilustración en los que se basó la Revolución Francesa de 1789: Liberté, egalité et fraternité (Libertad, igualdad y fraternidad).

Al igual que el Neoliberalismo aplica conceptos ideológicos a la Economía, el Progresismo aplicado al Capitalismo da como resultado un Capitalismo Social más centrado supuestamente en la sociedad que en el individuo.

Modelo Social Europeo      

Los orígenes del modelo europeo parten de finales del siglo XIX, cuando surgieron las primeras regulaciones sobre el trabajo destinadas a limitar los excesos a los que estaba conduciendo la revolución industrial y los primeros regímenes de seguro social de la Alemania de Bismark.

Posteriormente, después de la Segunda Guerra Mundial, el modelo se desarrolló coincidiendo con un alto crecimiento económico. Se basa en economías desarrolladas con altos niveles de vida, un derecho laboral que protege los intereses de los asalariados (salario mínimo, regulación de la duración y de las condiciones de trabajo, sistemas de inspección entre otros) y un alto nivel de protección social.

Deja actuar al "Mercado" (capitalismo) libremente bajo ciertas regulaciones para evitar lo que el Neoliberalismo propone hacer de manera libre, a través de regulación y fomento a la competencia busca eliminar los monopolios, redistribuye la riqueza también mediante el fomento a las inversiones, las PyMEs, el acceso a la tecnología, al financiamiento y a los sistemas sociales públicos como la salud, educación e información. Sin embargo, deja en mano del sector privado la producción, combustibles, medios de transportes, comunicaciones, e infraestructura, entre otros.

Durante dos mil años, la diferenciación de clases sociales, la falta de acceso a la educación, la falta de redistribución de la riqueza, la jerarquización y acumulación de los bienes han estado presentes, algunos modelos han intentado mejorar las relaciones entre los seres humanos, otros han buscado el control de las masas y el beneficio de unos pocos, como el Imperialismo Eclesiástico, el Imperialismo Moderno o el Comunismo, hoy surgen nuevas voces que proponen modelos más justos socialmente hablando, como el modelo Europeo.

Sin embargo, todos los modelos se agotan, el modelo de justicia social europeo ha traído otros problemas como el estancamiento personal y profesional ocasionado por la zona de confort, por lo cual terminará irremediablemente agotándose. A su vez, modelos que creemos son perjudiciales para el ser humano como el Capitalismo, en Inglaterra ha tenido éxito rotundo siendo el país capitalista más antiguo; ha sabido evolucionar y distribuir los beneficios en su sociedad a través del Progresismo.

Entonces, si los grandes pensadores, los líderes y la gente común, muchos de ellos que nunca pertenecieron a una familia acomodada y que han desarrollado su vida alcanzando sus metas a través del tiempo se hubieran esperado a un modelo que cumpliera con todos los requisitos para que sea el Sistema quien impulse el desarrollo individual, seguiríamos viviendo en la Edad de Piedra.

No podemos supeditar nuestro desarrollo al modelo reinante en nuestro país, no podemos delegar la responsabilidad y rasgarnos las vestiduras porque no recibimos del Sistema lo que esperamos. Los modelos socioeconómicos siempre serán hostiles de alguna manera para el desarrollo profesional y personal.

Es tan natural que sea así como la ley de gravedad, imagínense si el brasileño Santos Dumont se hubiera detenido por su origen latinoamericano y porque la gravedad no le permitía despegar del piso, la historia sería diferente.

Está en nuestras manos y de nadie más.

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Estimado Roberto González: RÉCELE A SAN JORGE CABALLERO.


 Enviado por Yo tambien soy de pueblito - 20-mayo-2009 a las 14:12 Enviar mail al autor

 

[b>[b>Excelente retrospectiva de la historia económica. En un tema totalmente diferente, nos van a cambiar de Jefe, teníamos a un hombre joven, dedicado y con gran talento, hoy se va y llega aparentemente una mujer, joven y pensamos que con talento, pero en la oficina existen inquietudes sobre la manera de conducirse de las Jefas, que son más neuróticas, más inseguras, que hormonalmente inestables, etc. QUÉ CONSEJO NOS PUEDES DAR a toda la oficina que es lo mejor DURANTE la etapa de transición y acoplamiento y DESPUÉS de encarrilados cómo debemos conducirnos, somos 30 en el área: el 95% profesionistas (licenciaturas), 70% menores de 40 años, 50% casados con hijos

RESPUESTA DEL AUTOR: Roberto González: Lo primero que te podría decir es que tengan un mentalidad con CERO PREJUICIOS. Las respuestas emocionales que luego se traducen en acciones se dan por la percepción (prejuicios, educación, cultura) de las personas. Entonces van a recibir a la nueva jefa con la educación tradicional que me comentas, toda la interacción va a estar basado en eso. Entonces, CERO PREJUICIOS, y actuen Profesionalmente. Saludos!


 Enviado por Roberto González - 20-mayo-2009 a las 10:18 Enviar mail al autor

 

En realidad bajo todos los esquemas nunca ha dejado de ser el esfuerzo personal el que hace posible el crecimiento del individuo. También se nos olvida que las transiciones entre esquemas económicos se han debido a revoluciones de independencia o a serios procesos de organización social. Ahora bien, hablando de hoy, es absurdo que el rescate de empresas con fondos públicos se aplauda y el de personas se critique. Le falta imaginación al que hoy espere que seguir rígidamente una sola línea económica, concretamente el neoliberalismo, espere que el esfuerzo único e individual, sin propósito alguno de obtener también el bien común va a rescatarlo. Me parece magistral la frase traída al blog por Rodolfo González en la que se ejemplifica con un gato la obtención de resultados: Hace falta hoy aplicar todo tipo de medidas, tanto en lo personal como a nivel nacional sin importar si son socialistas o de derecha extrema. Lo que mata es una sola receta. Reintero mi visión de empresa: si hoy en México no se privilegia la operación (vender, diversificar, producir, atender al cliente, capacitar) sobre la administración controladora del gasto, la crisis va a perpetuarse. El entorno es el que lo facilita o lo acaba todo.


 Enviado por Antonio Fuentes - 20-mayo-2009 a las 08:26 Enviar mail al autor

 

Gran Bretaña y los Estados Unidos no fueron los únicos países practicantes de la protección a la industria naciente. Virtualmente todos los países ricos de hoy usaron medidas políticas para proteger y promover a sus industrias nacientes. Aún cuando el nivel general de proteccionismo era relativamente bajo, algunos sectores estratégicos podían conseguir una protección muy elevada. Por ejemplo, a fines del siglo XIX y comienzos del XX, Alemania, mientras mantenía una tasa arancelaria industrial promedio relativamente moderada (5-15%), le acordó una fuerte protección a industrias como las del hierro y el acero. Durante el mismo período, Suecia le otorgó una alta protección a sus industrias ingenieriles emergentes, aunque su tasa de arancel promedio era de 15-20%. En la primera mitad del siglo XX, Bélgica mantuvo niveles moderados de protección general pero protegió fuertemente sectores textiles clave y la industria siderúrgica.(...)\" Chang también se refiere a otras políticas usadas en su momento por los países desarrollados, tales como subsidios de exportación, restricciones a la inversión extranjera, desarrollo de empresas de propiedad estatal, no reconocimiento de patentes foráneas, etc. Y al referirse a que hoy en día esos países le recomiendan y le imponen a los países en desarrollo políticas que van en contra de su propia experiencia histórica, Chang menciona al economista alemán Friederich List. Quien en 1841 criticó a Gran Bretaña por predicar el libre comercio a otros países cuando ella había logrado su supremacía económica a través de aranceles y subsidios, acusando a los ingleses de \"patear la escalera\" que ellos mismos habían usado para llegar a ser la primera potencia económica mundial.

RESPUESTA DEL AUTOR: Tienes razón, en ningún momento dije que sólo EEUU e Inglaterra.


 Enviado por Ha Joon Chan - 16-mayo-2009 a las 22:26 Enviar mail al autor

 

mira el socialismo es cientifíco, si lees más lo podrás encontrar, pero jamás convencer por tu formación, necesitarias ser pobre y a parte dedicado al estudio, reprimido por el sistema y no lo eres, así que dificilmente lo podrías entender ahora comprender, pués más, creo que no sabes que las energías humanas en las fuerzas productivas son las unicas generadoras de riqueza aparte dela plusvalía, el valor de cambio y de trabajo, creo que eres de los que piensa que el trabajo intelectual es más valiosos que el físico, y considero con todo respeto que eres un pequeño burgues. bien dijerón los revolucionarios solo la clase trabajadora es capaz de comprender y no se es por el solo hecho de trabajar se es por el sistema corrupto, a y nunca jamas a traido igualdad, acceso y libertad el modelo basado en el libre mercado en la estrategía y otro.

RESPUESTA DEL AUTOR: El Socialismo puede ser científico o Utópico, (entre otros) depende de la corriente que sigas. Efectivamente no soy pobre (económicamente hablando), aunque alguna vez lo fui y eso no quiere decir que entonces compartiera totalmente el socialismo aunque ya lo estudiaba, con todo y que hoy tengo una mejor vida desde todos los puntos de vista, que hace 15 años, (y espero que en otros 15 sea mejor) comparto algunos principios del socialismo, de vuelta, no son los modelos, somos nosotros mismos. No creo que el trabajo intelectual sea más importante que el productivo, ¿imagínate que todo mundo se dedicara a pensar y nadie pusiera en práctica los pensamientos?; o que todo mundo se dedicara a “producir”, ¿qué vas a producir sin el pensamiento?, esto no quiere decir que todo mundo deba estar en el campo o en los talleres “produciendo”, si esto fuera así seguiríamos siendo todos “recolectores y pescadores”. Me pregunto si sabes realmente que es un burgués, quienes se caracterizan (de acuerdo al marxismo) por acumular capitales y ejercer una relación de explotación sobre la clase trabajadora, te invito a que leas el Blog para darte cuenta que el fin de éste es darle herramientas a todos, (lamento que haya gente que haga distinciones entre clases sociales) para alcanzar sus metas profesionales sean cuales sean.


 Enviado por jose - 16-mayo-2009 a las 19:18 Enviar mail al autor

 

Es un buen esfuerzo de sintetizar la historia económica de occidente. Estimo que en el fondo del progreso de Inglaterra y Estados Unidos y su despegue como potencia mundial se basa en los principio del protestantismo. Sugiero leer a Weber. El atraso de latinoamérica tienen que ver con el dominio colonial español y el dogmatismo católico y su rechazo al avance de las ideas liberales, del individualismo y del \"self-made\". Los que salen de México para ir a los USA lo comprenden bien: es necesario dejar de pensar como católico para progresar. Mientras que millones de mexicanos sigan una religión obtusa y fanática, en la cual se condena la libre iniciativa y la responsabilidad personal, seguiremos donde estamos. Para cambiar a México tenemos que cambiar las mentes de millones. Es necesario un estudio y cambio profundo de estructuras pasadas que heredamos y que nos anclan en el atraso.

RESPUESTA DEL AUTOR: Gracias por tu comentario, comparto en parte tu apreciación, sin embargo echarle la culpa al catolicismo es como echársela al Neoliberalismo.


 Enviado por Jorge Aucio - 16-mayo-2009 a las 15:19 Enviar mail al autor

 

Hola a tod@s: Cómo se ve que cuando se trata de instruirse, nada más le damos la vuelta... como el tema no era \"polémico\" ni afecta ciertos paradigmas... Buen fin de semana!!!


 Enviado por macehualli - 16-mayo-2009 a las 13:26 Enviar mail al autor

 

Marcelo Tedesco: \"No podemos supeditar nuestro desarrollo al modelo reinante en nuestro país, no podemos delegar la responsabilidad y rasgarnos las vestiduras porque no recibimos del Sistema lo que esperamos. Los modelos socioeconómicos siempre serán hostiles de alguna manera para el desarrollo profesional y personal\" Me parece que aun insiste en culpar al individuo de la falta de oportunidad en su desarrollo profesional y personal, lo cual me parece cierto, cada quién es constructor de su propio destino. Cuanta gente del mundo tiene la posibilidad de desarrollarse a niveles interesantes?. La respuesta es entonces, que la vida se estructura de tal forma, que se requiere del equilibrio entre los que tienen la oportundiad y quienes no la tienen¡¡, entre quienes son ricos y pobres, y que dicha estructura nunca cambiará¡¡. El problema como consecuencia es que los seres humanos nos engañamos profundamente, y nos mentimos al decir que hay oportunidades para todos y que todos pueden aspirar a ser triunfadores desde el punto de vista materialista¡¡ NO ES VERDAD, desde tiempos inmemoriables han exisitido los fuertes y los debiles, los triunfadores y los fracasados, es la lógica de la vida. Ningún sistema económico social ha podido romper con esta inercia del triunfador y el fracasado, por que para que haya un triunfador debe haber un fracaso de alguien. Ello si tomamos al mundo occidental de éxito el dinero, y fracaso la falta de ello. Siendo la preparación academica una herramienta para accesar a dicho éxito o fracaso, según el caso. La lógica de la vida nos dice que para triunfar en el mundo espiritual y por consecuencia en el material, debemos de sufrir para mejorar. Por lo tanto, y bajo dicha premisa, es necesario el sufrimiento y el fracaso para triunfar, así no culpes al individuo del desempleo, señalemos dicho principio como actor normal de la naturaleza de la vida.

RESPUESTA DEL AUTOR: Amado gracias por seguir el Blog: No culpo al individuo, dejé de echar culpas como a los quince años, más bien responsabilizo al individuo de su propio desarrollo. Estoy de acuerdo contigo si uno gana es porque otro pierde, esto no quiere decir que por esa razón debe quedarme con los brazos cruzados y ver como los demás se desarrollan. Y ojo, YO NO ENTIENDO EL ÉXITO como llenarse los bolsillos de dinero, ni comparto el concepto Occidental del Éxito, yo propongo más bien el desarrollo individual basado en el alcance de los objetivos personales y profesionales, esto puede ser dinero, bienes, o simplemente la satisfacción de alcanzar un meta. Igualmente creo firmemente que el desarrollo individual es la base para el desarrollo social, y no al revés.


 Enviado por Amado Solchaga - 16-mayo-2009 a las 11:31 Enviar mail al autor

 

Lo que pasa es que los países de 1er mundo tienen una meta, ser el mejor de todos, esa es toda la diferencia, todos ellos entendieron que un pueblo de ignorantes muertos de hambre no es suficiente para avanzar. Si América Latina está en el hoyo es gran parte culpa de aquellos que teniendo el poder condenaron (y continúan haciéndolo) a sus pueblos a la miseria por interes propio. Y si no me creen, volteen a ver a Cuba, aquellos que han visto la verdadera Cuba saben de lo que hablo, un país de miseria. Pregúntenle a un Europeo o a un Americano lo que esperan de su gobierno y una buena parte dirá que simplemente los deje trabajar y no los fastidie, pregúntale a un Mexicano y te contesta que el mejor gobierno es aquel que lo incluye en el Programa Oportunidades. Por cierto, a todos aquellos que hablan del neoliberalismo en México les recomiendo que volteen un poco a su alrededor y se informen pues da pena ajena su ignorancia. México es un país con un mercado cerrado, atascado de monopolios, regulaciones sin sentido y empresas controladas por el Estado, todo esto suena mas a Socialismo Charro que a Neoliberalismo.


 Enviado por Anonimo - 16-mayo-2009 a las 03:13 Enviar mail al autor

 

Parte V

La buena noticia es que esto lo logró Deng Xioping cuando tenía 74 años. Viendo alrededor, queridos Presidentes, no veo a nadie que esté cerca de los 74 años. Por eso sólo les pido que no esperemos a cumplirlos para hacer los cambios que tenemos que hacer.

Muchas gracias.

RESPUESTA DEL AUTOR: Gracias por tu comentario, es muy ilustrativo el discurso, esa misma introspectiva y reconocimiento de responsabilidad que hizo el presidente de Costa Rica es la que deberíamos hacer cada uno de nosotros.


 Enviado por Rodolfo Gonzalez - 15-mayo-2009 a las 13:17 Enviar mail al autor

 

Parte IV

Uno va a una universidad latinoamericana y todavía parece que estamos en los sesenta, setenta u ochenta. Parece que se nos olvidó que el 9 de noviembre de 1989 pasó algo muy importante, al caer el Muro de Berlín, y que el mundo cambió. Tenemos que aceptar que este es un mundo distinto, y en eso francamente pienso que todos los académicos, que toda la gente de pensamiento, que todos los economistas, que todos los historiadores, casi que coinciden en que el siglo XXI es el siglo de los asiáticos, no de los latinoamericanos. Y yo, lamentablemente, coincido con ellos. Porque mientras nosotros seguimos discutiendo sobre ideologías, seguimos discutiendo sobre todos los \"ismos\" (¿cuál es el mejor? capitalismo, socialismo, comunismo, liberalismo, neoliberalismo, socialcristianismo...), los asiáticos encontraron un \"ismo\" muy realista para el siglo XXI y el final del siglo XX, que es el pragmatismo . Para solo citar un ejemplo, recordemos que cuando Deng Xiaoping visitó Singapur y Corea del Sur, después de haberse dado cuenta de que sus propios vecinos se estaban enriqueciendo de una manera muy acelerada, regresó a Pekín y dijo a los viejos camaradas maoístas que lo habían acompañado en la Larga Marcha: \"Bueno, la verdad, queridos camaradas, es que mí no me importa si el gato es blanco o negro, lo único que me interesa es que cace ratones\" . Y si hubiera estado vivo Mao, se hubiera muerto de nuevo cuando dijo que \" la verdad es que enriquecerse es glorioso \". Y mientras los chinos hacen esto, y desde el 79 a hoy crecen a un 11%, 12% o 13%, y han sacado a 300 millones de habitantes de la pobreza, nosotros seguimos discutiendo sobre ideologías que tuvimos que haber enterrado hace mucho tiempo atrás.



 Enviado por Rodolfo Gonzalez - 15-mayo-2009 a las 13:16 Enviar mail al autor

 

Parte III

En mi intervención de esta mañana, me referí a un hecho que para mí es grotesco, y que lo único que demuestra es que el sistema de valores del siglo XX, que parece ser el que estamos poniendo en práctica también en el siglo XXI, es un sistema de valores equivocado. Porque no puede ser que el mundo rico dedique 100.000 millones de dólares para aliviar la pobreza del 80% de la población del mundo -en un planeta que tiene 2.500 millones de seres humanos con un ingreso de $2 por día- y que gaste 13 veces más ($1.300.000.000.000) en armas y soldados.

Como lo dije esta mañana, no puede ser que América Latina se gaste $50.000 millones en armas y soldados. Yo me pregunto: ¿quién es el enemigo nuestro? El enemigo nuestro, presidente Correa, de esa desigualdad que usted apunta con mucha razón, es la falta de educación; es el analfabetismo; es que no gastamos en la salud de nuestro pueblo; que no creamos la infraestructura necesaria, los caminos, las carreteras, los puertos, los aeropuertos; que no estamos dedicando los recursos necesarios para detener la degradación del medio ambiente; es la desigualdad que tenemos, que realmente nos avergüenza; es producto, entre muchas cosas, por supuesto, de que no estamos educando a nuestros hijos y a nuestras hijas.

Sigue…


 Enviado por Rodolfo Gonzalez - 15-mayo-2009 a las 13:14 Enviar mail al autor

 

Parte II

Hace 50 años, México era más rico que Portugal. En 1950, un país como Brasil tenía un ingreso per cápita más elevado que el de Corea del Sur. Hace 60 años, Honduras tenía más riqueza per cápita que Singapur, y hoy Singapur -en cuestión de 35 ó 40 años- es un país con $40.000 de ingreso anual por habitante. Bueno, algo hicimos mal los latinoamericanos.

¿Qué hicimos mal? No puedo enumerar todas las cosas que hemos hecho mal. Para comenzar, tenemos una escolaridad de 7 años. Esa es la escolaridad promedio de América Latina y no es el caso de la mayoría de los países asiáticos. Ciertamente no es el caso de países como Estados Unidos y Canadá, con la mejor educación del mundo, similar a la de los europeos. De cada 10 estudiantes que ingresan a la secundaria en América Latina, en algunos países solo uno termina esa secundaria. Hay países que tienen una mortalidad infantil de 50 niños por cada mil, cuando el promedio en los países asiáticos más avanzados es de 8, 9 ó 10.

Nosotros tenemos países donde la carga tributaria es del 12% del producto interno bruto, y no es responsabilidad de nadie, excepto la nuestra, que no le cobremos dinero a la gente más rica de nuestros países. Nadie tiene la culpa de eso, excepto nosotros mismos. En 1950, cada ciudadano norteamericano era cuatro veces más rico que un ciudadano latinoamericano. Hoy en día, un ciudadano norteamericano es 10, 15 ó 20 veces más rico que un latinoamericano. Eso no es culpa de Estados Unidos, es culpa nuestra.

Sigue…


 Enviado por Rodolfo Gonzalez - 15-mayo-2009 a las 13:13 Enviar mail al autor

 

[b>Sr Tedesco lo felicito por este espacio, estoy de acuerdo con usted, pienso que uno de los mayores defectos del mexicano es siempre buscar culpables de nuestra situación, sin detenerse a reconocer, como dice macehualli, que “tú eres el arquitecto de tu propio destino”

Adjunto el discurso del [b>Presidente Oscar Arias, discurso que parece nadie escucho.

\"ALGO HICIMOS MAL\"

Palabras del presidente Óscar Arias en la Cumbre de las Américas Trinidad y Tobago

18 de abril del 2009

Sr. Presidente de la República

Tengo la impresión de que cada vez que los países caribeños y latinoamericanos se reúnen con el presidente de los Estados Unidos de América, es para pedirle cosas o para reclamarle cosas. Casi siempre, es para culpar a Estados Unidos de nuestros males pasados, presentes y futuros. No creo que eso sea del todo justo.

No podemos olvidar que América Latina tuvo universidades antes de que Estados Unidos creara Harvard y William & Mary, que son las primeras universidades de ese país. No podemos olvidar que en este continente, como en el mundo entero, por lo menos hasta 1750 todos los americanos eran más o menos iguales: todos eran pobres.

Cuando aparece la Revolución Industrial en Inglaterra, otros países se montan en ese vagón: Alemania, Francia, Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda... y así la Revolución Industrial pasó por América Latina como un cometa, y no nos dimos cuenta. Ciertamente perdimos la oportunidad.

También hay una diferencia muy grande. Leyendo la historia de América Latina, comparada con la historia de Estados Unidos, uno comprende que Latinoamérica no tuvo un John Winthrop español, ni portugués, que viniera con la Biblia en su mano dispuesto a construir \"una Ciudad sobre una Colina\", una ciudad que brillara, como fue la pretensión de los peregrinos que llegaron a Estados Unidos.

sigue....


 Enviado por Rodolfo Gonzalez - 15-mayo-2009 a las 13:11 Enviar mail al autor

 

Para Pueblito: todos somos pueblo, pero por eso vale la pena leer este tipo de blogs, que aportan algo que nos ofrecen cultura diferente. Si te da sueño mejor no entres a leer, aprovecha tu tiempo en algo que consideres de mayor aportación para ti. Saludos.


 Enviado por arturo rocha - 15-mayo-2009 a las 11:25 Enviar mail al autor

 

zzzzzzzzzzzzzzzzzzzz


 Enviado por Yo también soy de pueblito - 15-mayo-2009 a las 10:30 Enviar mail al autor

 

Saludos. Continuando el comentario del artiuclo anterior y mencionando el actual, yo hago las siguientes consideraciones. Es respestable su punto de vista, con respecto a que nuestro desarrollo como individuo es responsabilidad de nosotros mismos, pero haciendo una anotación tal vez todo este mal entendedio se debió a que usted no puntualizo que unicamente se enfocaría al indiviudo como tal y no tocaria los demás factores, lo cual los menciona de forma indirecta, en la la falta de orientación vocacional la cual debe de ser proporcionada por las escuelas, pero aqui hay un punto importante y representa uno de los factores de peso para entender este fenomeno, como pueden dar las escuelas orientación vocacional acorde a las necesidades de desarrollo del país, si hay una clara \" desvincualción \" entre las instituciones educativas y la industria, y podría mencionar otros factores, pero por respeto al espacio del Sr. Marcelo Tedesco, solo agregaría lo siguiente, que efectivamente en nuetras propias manos esta nuestro futuro y que es muy facil culpar a alguien más de nuestros errores, pero tan bien algo es muy cierto, somos grupos de personas que conforman una sociedad la cual a su vez hacen una nación, la que es regida por sistemas, estructuras politicas, sociales, economicas, etc. Las cuales en la mayoria de los casos no son capaces de proveer lo necesario e indispensable para lograr un bienestar social en todos los aspectos y esto debido a una clara falta de administración de los recursos, un ejemplo de esto es la poca o deficiente infraestrucutra en los planteles donde se imparte eduación publica. Y esto provoca que solo algunos puedan beenficiarse, cuando se supone que debería ser la mayoria. Solo sumando esfuerzos todos com nación podremos lograr salir adelante.

RESPUESTA DEL AUTOR: Tienes razón en lo que comentas, no existe una real orientación vocacional en las escuelas, y estas deberían existir desde la secundaria, aunque las familias creo que juegan un papel mucho más importante, pero tampoco en estas existe la orientación necesaria para que los niños elijan carreras que les puedan servir en el futuro para desarrollarse más allá del “papelito” enmarcado. También comparto contigo la desvinculación Universidad empresa, yo la sufrí de los dos lados, trabajando en la Universidad y trabajando en la Industria, es un buen tema y escribiré algo. De nuevo comparto contigo que debe existir lo mínimo indispensable de parte de los Sistemas de Gobierno como base para el desarrollo, creo en la redistribución de la riqueza en los servicios públicos, como la Salud, la Educación, el Transporte, el acceso a los medios de comunicación e información, aunque no comparto que todos estos deban estar en manos del gobierno, pero por más que me digan mil veces que el Gobierno, el Empresario, mi vecino, tiene que mejorar, mi respuesta siempre va a ser: “Seguramente sí, pero ¿Qué estamos haciendo nosotros y cuál es nuestra responsabilidad sobre nosotros mismos?”


 Enviado por Tlaloc - 15-mayo-2009 a las 09:36 Enviar mail al autor

 

Buenos dias: Simplemente: \"Tu eres el arquitecto de tu propio destino\" Saludos cordiales


 Enviado por macehualli - 14-mayo-2009 a las 10:30 Enviar mail al autor

 
 
Acerca del autor
 
Marcelo Tedesco

El camino de nuestra vida profesional no se parece en nada a lo que nos enseñan en la escuela o en la casa, ni siquiera es un camino en el que podamos avanzar con el objetivo de ver qué hay adelante para luego retroceder y tomar las decisiones convenientes, más bien es una de esas carreteras que sólo recorreremos kilómetro a kilómetro una vez en la vida. Todo hacia adelante siempre será nuevo y para llegar al final con éxito dependeremos de la hoja de ruta que tracemos.

Esto es lo que buscaremos en el blog: desmenuzar cada una de las circunstancias que atoran nuestro desarrollo profesional, empezando por lo que está en nuestra cabeza, en nuestras manos y, por supuesto, analizando el entorno: los jefes, los colaboradores, recursos humanos, la empresa, la familia, la cultura y la sociedad.

También analizaremos lo que se denomina GAP (Generación de Alternativas Profesionales) que nos puede permitir dar saltos cuánticos (atajos), alcanzar objetivos y cerrar etapas recorriendo semana a semana nuestra Ruta Profesional.

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Marcelo Tedesco es Master en International Business por la Universidad La Salle de Barcelona, cursó Estudios Avanzados de Negocios en China por la Universidad FUDAN de Shanghái, y es Project Management Professional acreditado por el Project Management Institute (PMI).

Ha trabajado como consultor para más de 100 empresas multinacionales y PyMEs en México y Latinoamérica; es miembro activo de organizaciones que desarrollan el liderazgo a nivel mundial como Toast Master International y el PMI.


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