Una cosa es el sentimiento, esa forma de experimentar algo, la tristeza, por ejemplo, y otra la emoción, una forma compuesta de sentimientos que se mezclan, confunden, van y vienen. Algunos estudiosos las llaman emociones y emociones compuestas, pero yo prefiero referirme a sentimientos y emociones, porque pienso que así los llamamos comúnmente en México.

Y traigo esto a colación porque los recientes resultados de las sesiones en la Cámara de Diputados y el Senado (en las que nos pusieron una impuestiza) han dejado un reguero de mexicanos aquejados de diversas emociones. En general hay mucho enojo, pero mezclado con tristeza, desazón, desgano, desengaño y otra serie de sentimiento que nos dejan en un estado de emocionalidad plena. ¿Y luego?

Creo que en el “¿y luego?” es donde está el problema, porque al final no sabemos qué hacer con esas emociones, con todo y que otras emociones nos llevaron al estado en que nos encontramos. Me explico: estoy seguro de que la mayoría de los mexicanos votamos en las pasadas elecciones movidos por emociones más que por hechos o razones. Nuestro sistema es tan opaco, que no podemos medir con facilidad el papel desempeñado por un candidato o partido, mucho menos podemos saber su eficiencia en otros cargos o su lista de propuestas. Quienes tienen el poder se han encargado de que así sea, porque un dato es algo mesurable, que se puede fijar (guardarlo en un archivo, por ejemplo) mientras que las emociones van y vienen, son reemplazadas por otras y difíciles de conservar si no se tiene un entrenamiento para ello.

Al final, repito, votamos porque alguien nos caía bien, mal, era guapo o bella, naco o nice, o nos hablaba con palabras que nos tocaban emocionalmente, nos movían a algo, y ese algo era votar. El caso más claro es el de la campaña del Partido Verde, basada en figuras de la televisión, con dos o tres frases repetidas hasta el cansancio, y, sobre todo, una idea que involucraba la pena de muerte como venganza, un deseo reprimido de muchos mexicanos que se sienten impotentes ante la delincuencia. Ahí estaba la emoción como forma de conseguir algo.

Y así también, los publicistas nos manejan con emociones emanadas de recuerdos, sensaciones, aspiraciones, trocitos de ficción que engloban la realización de deseos. Estamos manipulados constantemente por gente que usa nuestras emociones, mientras que nosotros mismos no sabemos cómo emplearlas. Mientras que en la mayoría de nuestros círculos sociales nos dirán que no es bueno dejarse llevar por las emociones. ¿En qué quedamos?

Recuerda cómo muchos de nuestros productos culturales (cine, tele, películas) tienen como principal objetivo hacernos sentir algo, ¿por qué habría de ser distinto en la vida real? Bueno, en el arte lo que se busca justamente es exacerbar la emoción; pero a fin de cuentas lo mismo puede hacer tu jefe, tu compañero de trabajo o alguien de tu familia.

En todo caso creo que no se trata de eliminar las emociones, ni tratar de salir de su “tiranía”, finalmente como cultura estamos educados para caer bajo su influjo. Sería mejor aceptar que somos seres emocionales, identificar lo que sentimos y actuar. La diferencia está en el actuar, en no dejar que esa emoción se evapore sino utilizarla como impulso. Por ejemplo, la frase “ya bájenle” utilizada para la campaña encabezada por Alianza Cívica (cuyo propósito es bajar el gasto para partidos) tiene mucho de esto: es una frase expresada de modo inmediato, al influjo de una emoción, que se concreta en un acto. Tiene mucho que ver con el “que se vayan todos” expresado por los argentinos para exigir soluciones y sin duda alguna puede derivar en otros movimientos sociales.

El caso es que si no nos hacemos conscientes de cómo nos mueven emocionalmente, seguiremos cayendo una y otra vez bajo el influjo de una foto lastimera, una frase aduladora o una excusa de hijo regañado por mamá. Al fin y al cabo vemos el mundo desde nuestra propia educación sentimental, por eso caemos y volvemos a caer, por eso la desmemoria, por eso los que creen que todo tiempo pasado fue mejor. Nos gusta que nos hablen bonito: nos provoca emociones agradables.

EN LA META

Indudablemente uno de los grandes placeres que otorga el teatro es el de ver una buena actuación, esto se ve triplicado si sucede que hay tres grandes actores, como en la obra Partida, de Luis Ayhllón, que se presenta los martes a las 20:30hrs en el foro La Gruta. Se trata de Miguel Flores, Juan Carlos Vives y Alfonso Cárcamo. La obra, que explora la violencia verbal en una oficina, sirve a manera de cuadrilátero en el que uno espera ver la siguiente lucha de actores. Muy recomendable.

En la Galería Alfredo Atala Boulos del Centro Libanés, (Hermes 67, Col. Florida) en la Ciudad de México, se está presentando la exposición fotográfica Señales que te llevan al Líbano, de Itzel Velázquez. Muy recomendable, sobre todo porque se trata de una cultura con la que tenemos mucha cercanía y de la que sabemos muy poco y porque la fotógrafa es una talentosísima artista.

Me encontré que un grupo, en Estados Unidos, está usando el Twitter para hacer y difundir poesía, específicamente Haikus, que son poemas cortos y, en este caso por el medio, de no más de 140 caracteres, incluyendo espacios. ¿Cómo les llamaremos? ¿Twitt-ku? ¿HaiTwitt? Me gusta la idea, así que si te animas a expresarte poéticamente, avísame: www.twitter.com/Metacultura