En sus orígenes, mientras los fieros hombres salían a matar a sus presas para abastecer de comida a las familias de la tribu, las mujeres permanecían en las cuevas cuidando que el fuego no se extinguiese (fuego, fogar, hogar), recolectando frutos, curtiendo las pieles de los animales para protegerse del frío y cuidando entre todas a los hijos pequeños de todos los miembros de la tribu. Desde entonces y hasta antes de la Revolución Industrial la familia era encabezada por un hombre proveedor y una mujer encargada de cuidar el hogar.

Con la Revolución Industrial las labores de producción se vuelven más ligeras, por lo que ya no es indispensable la fuerza física superior de los hombres y la mujer se incorpora al ciclo productivo, precedente de una creciente participación en el acontecer del mundo.

Ello provoca dos principales consecuencias en la familia: primera, la mujer invade la función de proveedor de la familia, antes exclusiva del hombre; segunda, el cuidado del hogar deja de ser su única ocupación, descuidándolo o duplicando sus actividades para cumplir con ambas funciones. Se produce, de este modo, una modificación sustancial de la estructura de la sociedad desde sus mismas células.

En los últimos 100 años (tiempo que en comparación con la Historia de la Humanidad es un momento brevísimo) la sociedad se ha replanteado si el matrimonio sigue siendo una institución eficiente y necesaria, si sigue siendo la membrana que debe mantener dentro a cada elemento de esta célula, impidiendo la ruptura y conservando esta vital institución social: la familia.

El sueño de derogar el matrimonio se volvió realidad a raíz de la Revolución Rusa, pues en su nueva legislación se incorporaron medidas inéditas como el “divorcio postal” en el cual el cónyuge enviaba una carta a su consorte indicándole que ya no deseaba seguir adelante con el matrimonio. El matasellos era suficiente para hacer las veces de sentencia de divorcio.

Alrededor de 30 años después la legislación rusa fue reformada por completo haciendo casi indisoluble el matrimonio. ¿Quiénes fueron los que dieron marcha atrás? Fueron los hijos de esos matrimonios que se disolvieron como resultado de aquella legislación, los “hijos del divorcio postal” fueron los que transformaron el matrimonio en algo casi indisoluble, pues no deseaban que sus hijos “sufrieran lo que ellos habían sufrido”.

La familia resiente la separación de los mástiles que le dan sostenimiento material y emocional; la familia resiente la ausencia de la madre en casa y la ausencia total o la falta de autoridad del padre; ello se contrapone a las necesidades económicas de la familia, donde el ingreso de uno sólo de sus miembros es insuficiente para mejorar su nivel de vida, se contrapone también a las válidas aspiraciones de las hijas, las hermanas y las madres por alcanzar más altos niveles de satisfacción personal y profesional que los que pueden hallarse en el tambo de ropa sucia.

La sociedad actual no ha encontrado una solución a esta disyuntiva y somos nosotros, cinceles humanos, que en medio de golpes brutales estamos labrando la estructura de una nueva sociedad.

Para quien esté interesado, les dejo nota de los libros consultados:

· Fustel de Coulanges, "La ciudad antigua. Estudio sobre el culto, el derecho y las instituciones de Grecia y Roma", trad. de José Manuel Villalaz, Porrúa, Sepan Cuantos, México, 1974.
· Dra. Consuelo Sirvent Gutiérrez, "Sistemas Jurídicos Contemporáneos", UNAM Edit. Porrúa.
· Eugene Petit, "Derecho Romano", Edit. Porrúa (este último es algo denso, se recomienda para fines académicos).