¿Tiene razón Marcos y hoy todos los tres partidos grandes son de derecha?

Necesitamos otra manera de acomodar las ideologías. El marco unidimensional de izquierda-derecha ya no nos dice mucho. Hoy la pregunta no es si el Estado debe tomar control de todo como en el comunismo o fascismo. Pero sí queda en duda en qué asuntos debe intervenir el Estado y en cuáles debe permitir que los individuos tomen decisiones personales. Una manera de acomodar estas ideas es en un marco bidimensional con ejes que describen el nivel de intervención del Estado en aspectos económicos y de moral (ver imagen). En este marco, por ejemplo, fascismo y comunismo básicamente ocuparían la esquina inferior ya que ambos regímenes son estatistas.

La razón de poner el gráfico en esa disposición de diamante obedece a tratar de mantener lo que generalmente consideramos “la izquierda" del lado izquierdo y a "la derecha" del derecho. Generalmente la izquierda tiende a pedir que el Estado controle la economía. Que redistribuya la riqueza. La manera en que pretenden hacerlo es cobrando más impuestos, controlando precios, estableciendo un salario mínimo, permitiendo que operen monopolios estatales, privilegiando sindicatos, etc. Pero, por otro lado, la izquierda defiende la libertad del individuo a tomar sus decisiones morales. Defiende, por ejemplo, el derecho al aborto, el matrimonio entre homosexuales, la libertad de religión, y algunos llegan a pedir la legalización de las drogas. La derecha, por su lado, tiende a ser más conservadora en lo moral y más liberal en el aspecto económico, favoreciendo la propiedad privada y los mercados libres. Ahora, en las democracias liberales, como México, ni la izquierda ni la derecha llegan a los extremos. La izquierda ya no favorece el control total de la economía como en el comunismo, pero tampoco defiende todos los derechos individuales (generalmente se oponen al derecho de poseer armas, por ejemplo). La derecha por su lado no pretende llevarnos a una teocracia y en lo económico, aún los llamados "neoliberales" piden cierto control gubernamental sobre la economía regulando, por ejemplo, la emisión de dinero a través del banco central y protegiendo a ciertos sectores como el bancario.

Pero hay que tener cuidado. La realidad es que cada uno de nosotros tiene opiniones diferentes en cuanto a qué nos conviene como sociedad tanto en lo moral como en lo económico. No tenemos opiniones uniformes y eso es bueno. Pero cuando un grupo llega al poder, ya sea de izquierda o derecha, y ve que no todos estamos de acuerdo con su proyecto, tenderá a utilizar la maquinaria del Estado para convencernos de que debemos apoyar su proyecto y que debemos cederle cierto control sobre nuestras libertades.

Se supone que precisamente para evitar abusos existen las constituciones en las cuales se garantizan ciertas libertades. Pero los políticos siempre han encontrado maneras de darle la vuelta a la constitución y ultimadamente ellos tienen la posibilidad de cambiarla. Así que tenemos que estar abusados y ser vigilantes de manera constante para que el Estado no nos quite más libertades.

Si lo permitimos, después es difícil recuperarlas, y si las seguimos perdiendo eventualmente corremos el riesgo de regresar al estatismo. F. A. Hayek describió este proceso en "El camino a la servidumbre".

Hay, por otro lado, quienes nos oponemos al control del Estado tanto en lo moral como en lo económico. En algunos lados nos llaman liberales, en otros liberales clásicos y aún en otros libertarios. Desde nuestro punto de vista, los individuos se desarrollan y evolucionan cuando están en libertad de hacer lo que quiera con su mente, cuerpo y bienes mientras no viole la libertad de otro individuo, sin interferencia del Estado o cualquier otro grupo de personas.

Hay, por otro lado, quienes nos oponemos al control del Estado tanto en lo moral como en lo económico. En algunos lados nos llaman liberales, en otros liberales clásicos y aún en otros libertarios. Desde nuestro punto de vista, los individuos se desarrollan y evolucionan cuando están en libertad de hacer lo que quiera con su mente, cuerpo y bienes mientras no viole la libertad de otro individuo, sin interferencia del Estado o cualquier otro grupo de personas.

Y ustedes ¿en qué parte del diagrama quedan? Pueden llenar un pequeño cuestionario para darse una idea. (El cuestionario está en inglés pero no es difícil de entender, si me lo piden pongo la traducción de las instrucciones y preguntas).

Gracias a Rolva por su aportación. La respuestas les corresponden.