Al entrar, el olor era tan penetrante que aguanté un poco la respiración en lo que me acostumbraba; segundos después mi nariz ubicó el aroma fermentado del neutle deajo. Cerca de la barra estaban sentados los pulqueros, esos señores que han integrado a su dieta desde hace años la bebida que en la época prehispánica era para sólo reyes y dioses, y que ya sea diario o una vez a la semana sin falta pasan a Las Duelistas [www.twitter/laPulqueria], ubicada en Aranda 28, Centro Histórico, por un tarro de pulque acompañado con un taco de chicharrón con salsa de la casa.
Alejados de la barra, en pareja o en grupo estaban aquellos que apenas hace un par de años eran pubertos, jóvenes que han descubierto su gusto por los curados y ayudan a que el pulque no sea olvidado y enterrado en el ajetreo de la ciudad. “Por ellos estamos aquí, gracias a los chavos que vienen seguimos abriendo, porque sino ya hubiéramos cerrado”, dice Arturo Garrido, el dueño del lugar desde hace seis años, un señor que ama al pulque y cree en su magia.
Para estas alturas, a nadie sorprende que el virulento Twitter infecte de sus limitados 140 caracteres a pizzeros, sexoservidoras, tiendas de abarrotes y hasta al señor que despacha los tacos de canasta, pero lo que sí hay que resaltar es que esta red social ahora llegue a las pulquerías, en particular a Las Duelistas, donde su despachador combina la preparación de curados de tamarindo o yerbabuena con el timeline que identifica a esta red social del ciberespacio.
El invierno está ahí: frente a ti, en el marco de la ventana y se instala en tu balcón. La existencia pasa frente a ti en escenas encadenadas sin fin y desorientadas. ¿Sientes cómo la mañana es un pensamiento prolongado al infinito? Hace un momento viste cómo el pétalo de una flor cayó junto al rostro de ella y luego te sonrío. El terciopelo de su piel vegetal también pasó muy cerca de tu mano... Había un destello de luces distantes que surgían de entre los cristales empañados. Invierno otra vez; otro año ha pasado. Las calles, infestadas de vehículos se transforman en imágenes sin sentido, quizá porque el caos generalizado les hizo perder su razón de ser. La danza de la vida y de la mañana comienza cuando miras hacia el cielo que cae sobre ti con todo su grisáceo poder. A veces despiertas con la sensación de que no vas a ninguna parte, que has perdido todo: la confianza en el porvenir y la esperanza, pero otras veces respiras hondo y te sientes unido al espíritu de la ciudad y sus laberintos
posibilitados por las técnicas modernas de producción. El mar es una ilusión azul que te espera a fin de mes, por eso le pides a la vida que se detenga un instante, que mejor te transforme en un príncipe que vive en el más lejano palacio de la metrópoli hedónica y paranoica. Que te lleve muy lejos de los pequeños departamentos —ataudes— donde sólo caben individuos recostados con la pantalla de la televisión o la computadora a centímetros de su rostro. Ventanas que expanden el espacio claustrofóbico aunque sea de forma virtual.
¿Cuál es la similitud entre Twitter, el paradigma en turno de las modas del ciberespacio, y el pensamiento medievalista? ¿La hay? De esto y otros temas conversamos con Ernesto Priani, investigador de filosofìa medieval y profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, periodista en tiempo sabático, realiza unas capsulas en Radio UNAM. También nos explica cómo internet ha modificado la relación maestro-alumno en el salón de clases; su página web es www.ernestopriani.com … En la galaxia de los 140 caracteres lo encuentran como @epriani. También hace el podcast Rfagas del pensamiento.
Aunque predomina la idea de que la poesía es una actividad que sólo practican personas encerradas entre libros y con un búho al lado, desde Sevilla, España, el mexicano Iván Vergara y su equipo llegan a la cuarta edición del RCA conectando de forma simultánea a decenas de artistas de ambos continentes. El festival está en su recta final. Les paso el programa donde vienen las sedes y los participantes.
Diputados muerden la mano de quienes los pusieron en el cargo [no es novedad]
No creo que los diputados desconozcan que internet se ha convertido en una plataforma necesaria de trabajo que ya no es un lujo. Saben que internet forma parte ya de la vida de los ciudadanos y por eso mismo les vale madres. Desde la prepotencia de sus curules ahora quieren elevar el cobro de un servicio que en Dinamarca ya es un derecho constitucional. Conocen que se trata de un error elevar 3% el impuesto especial (IEPS) a las telecomunicaciones, tal como lo propone el Ejecutivo Federal, pero no les importa la gente que los puso allí a través del voto.
El pleno de la Cámara acordó subir a 16% la tasa del Impuesto al Valor Agregado (IVA), y a 30% el Impuesto Sobre la Renta (ISR) en el 2010. Los diputados también avalaron un nuevo impuesto a los servicios de telecomunicaciones de 3%, menor al 4% que había propuesto el Gobierno en su proyecto. Del nuevo impuesto queda exenta la telefonía fija rural, la telefonía pública y los servicios de interconexión.
Es evidente que responden sólo a intereses privados y políticos que van en contra del bienestar de la sociedad... ¿qué podemos hacer nosotros para revertir la estupidez de quienes atentan contra los bolsillos de los mexicanos?
En Twitter, la reina de las redes sociales, se ha emprendido una campaña bajo el hashtag #internetnecesario, el domingo pasado se reunieron en el Parque Hundido para manifestarse en contra de este gravamen, pero no tenemos que dejar solos a los twitteros, pues no sólo ellos usan el ciberespacio.
No hay que olvidar quiénes impulsan esta medida para castigarlos en las urnas.
En post anteriores ya he hablado de José Luis Brea, un devoto de la filosofía-ficción (como él mismo lo dice). En una de sus recientes visitas a México URBANITAS conversó con el profesor de Estética y Teoría del Arte Contemporáneo en la Universidad Carlos III de Madrid, a propósito de la promoción de su libro Cultura_RAM Mutaciones de la cultura en la era de su distribución electrónica. Esto surgió.
-En esas especies de tratados, que son sus libros, describe mundos donde hay cyborgs tomando fotos con su teléfono celular. Advierte que su trabajo oscila entre Apocalypse Now y 2046. Individuos online surfeando por la red de redes, siguiendo el flujo mismo de internet y su existencia rizomática, linkeándose unos con otros. ¿Dentro de este mapa mundi digital que vive alrededor de la seudo última maravilla del mundo: el iPhone, dónde queda la conciencia (el darse cuenta que uno se dá cuenta)? ¿Vivimos una luna de miel del hombre y el dios-máquina? ¿Qué opina de quienes ven sus teorías como alarmistas? -Diría que no hay por qué temer al futuro o considerar al presente como la basurización de todo. Por supuesto, hay muchos teóricos que odian a su tiempo y que creen que con los griegos todo era mejor. Desde luego yo no pienso así. Creo que en el futuro todo será mejor y, al mismo tiempo, me interesa descubrir que se esta gestando en este momento producción de futuro apasionante.
Monstrito Federal El nuevo proyecto de Noiselab es una serie animada diseñada para internet; los temas, en tono satírico, retratan las problemáticas que muestran el folclor de la capital. Todo ocurre alrededor de la estación del metro San Juan de la Chingada, sitio que reúne los elementos que comparten los habitantes de una urbe tan grande, compleja y contaminada.
* PARA MARTÍN LO MÁS IMPORTANTE que puede sucederle en la vida es que el equipo de futbol que le va, gane. Todo lo demás pasa a segundo y tercer término. Lo más importante es que la oncena triunfe y eso, cree, afectara a las otras realidades: la familia, la política, el trabajo, el amor, etcétera.
* A MEDIANOCHE una mujer descalza atraviesa a toda prisa el puente viejo que esta al norte de la ciudad. Abajo, junto a una fogata dos hombres la miran en silencio y en espera de que los perros pronto se le arrojen.
Lo que cae en este blog se lo debemos a la teoría del caos que tiene su epicentro en el Distrito Federal o Ciudad Monstruo.
Investigación urbana; bitácora de encuentros con personas, inmuebles y objetos.
Me interesa la ciudad de México como centro de experimentación y los modos de vida que se desarrollan en la capital del país, donde confluyen miles de personas anónimas que desarrollan su vida más allá de la publicidad de los mass media.
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