El 12 de enero pasado escribí un artículo en la sección cultural de El Universal sobre las rebajas culturales: una especie de anemia moral que se había instalado en el corazón de la cultura, desde hace ya algunos años, continúa degradándolo con fiereza. Y hoy, en México y en el mundo, sólo hablamos de la crisis económica olvidándonos sobre la existencia del pensamiento en el futuro.
Como ejemplo cité el caso del peruano mutante Alfredo Bryce Echenique. De escritor a plagiario profesional del pensamiento. Un pensamiento pirata o de rebajas. En esta ocasión me referiré a una de las dos revistas culturales de referencia en México: nexos.
El golpe de Estado extermina a la ley, el Editorial a la inteligencia. Ley e inteligencia, conforman el cuerpo libertario de una nación.
El mundo del futbol representa un teatro de la realidad. El balón guarda enormes dosis de irracionalidad. Pensemos en un padre de familia que durante la semana presenta un comportamiento ejemplar. Desayuna con su familia, platica con los integrantes, les comparte su opinión sobre la película que vieron la noche anterior y se va al trabajo. Es exitoso. Regresa a casa y lleva a la familia a cenar.
Le gusta llevar a sus hijos al estadio. Van cada dos semanas. Pero una vez adentro, comienza la transformación misteriosa. Tal pareciera que al policía que los revisa a la entrada, el sujeto le deja su racionalidad en una bolsa de Superama. Le queda la irracionalidad, la frágil estupidez.
Al llegar a su asiento les compra bolsas y un par de refrescos a sus hijos. Comienza a motivar a su equipo. Pero cuidado. Cuidado con que el juez de línea se equivoque marcando un fuera de lugar inexistente en contra del equipo al que el sujeto apoya. Él, el sujeto, es capaz de coger una botella para arrojarla a la cabeza del abanderado. Poco le importa que un botellazo pueda quitarle la vida. Lo importante para el sujeto es el desmontaje de un posible gol de su equipo favorito por ese juez de línea “vendido” y “ratero”. Hasta aquí la introducción.
En ausencia de esperanzas el mundo mira a Obama. Nietzsche decía que la esperanza es el peor de los males. Pero creo, que en ésta ocasión, la esperanza global se convierte en refugio al que acudimos los que deseamos escapar del laberinto del pesimismo. La esperanza no es el peor de los males, carecer de ella genera una bocanada de indolencia; es decir, de una posible intoxicación de los sentimientos.
Obama supo que él representa la esperanza global el día en que visitó Alemania durante su campaña electoral. Los alemanes se entregaron a sus brazos. Ese día McKain se enteró que ganar la elección sería una misión imposible. Tú, lector, me dirás que el mundo no votó en las elecciones de los Estados Unidos. En efecto, pero la figura de Obama, con su historia, con su sangre africana y estadounidense, con sus mensajes frescos, sedujo al mundo. Las redes desdobladas por la globalización lo convirtieron en un metapresidente.
Y es que para resolver los problemas globales se necesita de un metapresidente, es decir, un presidente global. Un liderazgo que reinvente la confianza erosionada por la corrupción de los financieros, de los políticos; de las pirañas omnipresentes.
De no cambiar de rumbo la tendencia publicitaria nos confirma que en pocos años todos seremos actores publicitarios; una especie de chip virtual quedará colocado en nuestro cerebro.
Viajemos, por unos instantes a ciudades como Londres, Barcelona y Madrid. La batalla de los ateos contra los creyentes dejó a la reflexión a un lado para viajar a la publicidad. Autobuses de transporte cuelgan publicidad en la parte externa de los costados. Los llaman “bus ateo”. Los ateos, en España, publicitan la siguiente leyenda: “Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida”. (There´s probable no God. Now stop worrying and enjoy your life, en Londres.)
La alcaldesa de Valencia declaró, sobre el tema, lo siguiente al diario conservador ABC: “disparate y provocación”; mientras que Alejandro Barrajón dijo lo siguiente: “Descalifica indirecta muy clara a los que creen al tildarlos de aburridos o que no disfrutan de la vida y también muestra una falta de tolerancia”.
De un cuento emigran imágenes; de una novela, palabras desdobladas en el tiempo. Tiempo e imagen. El binomio de la imaginación. Daniel Sada tiene un taller imaginario en el que describe cuentos a través de novelas.
Después de la revelación del Premio Herralde a la mejor novela de 2008, Casi nunca, en el templete mediático, iniciaron los bailes de reseñas, datos biográficos, perfiles, y los clásicos renglones traducidos al lenguaje de la mercadotecnia. Todo sobre Daniel Sada. En efecto, surgieron los sapientes hagiógrafos del premiado. Simuladores lectores de la obra completa del artesano. Uff. Escolásticos.
Pero dejemos diluir la espesa neblina que nos hace tropezar con reflectores, cámaras de televisión, micrófonos y cables mediáticos. Todo premio levanta neblina. Y el Herralde no es la excepción. Por un momento olvidemos que Anagrama es la mejor editorial española; que su argumento seductor sortea a las trampas de la percepción publicitaria para centrarse en el catálogo completo que detonó, hace ya algunos años, La conjura de los necios de John Kennedy Toole.
-Dinero no traigo, sólo sonrisas y cariño… (Vicente Fox, revista Vanity Fair, diciembre 2008, edición española)
Escuchar las palabras “Vanity Fair” representa un viaje a la elegancia con escala en lujo. Capitales de ensueño, en el siglo XXI. Revista exquisita. Palabras con perfume de letras. Alan Pauls, (magnífico en su novela El pasado), escribiendo un elogio de la axila; A.M. Homes (recomendable su libro La hija de la amante en la editorial Anagrama) charlando con Scarlett Johansson. Después, la trampa (al entrevistado, don Vicente Fox, rey en un país llamado Entelequia; príncipe de una región conocida como Outsider). El ridículo es la experiencia que desaparece a la integridad; momento catártico de quien lo experimenta. Vicente y señora de Fox son sus representantes ante la sociedad. Qué decir, son los embajadores del ridículo.
Los propósitos de año nuevo guardan la insatisfacción no reconocida. Se busca al azar para que nos rescate del marasmo. ¿No queremos darnos cuenta de que la libertad la tenemos a nuestro alcance?
Se ha convertido una obsesión en buscar al azar. En ganar la lotería; en que el banco nos condone la deuda; en ganar 1000 por ciento más de los merecemos; en que los políticos hagan algo por nosotros; en vivir en Disneylandia; en que el Estado le retire la concesión a Salinas Pliego (TV Azteca); en que la felicidad se encuentra en la buena figura.
Los propósitos de año nuevo guardan la insatisfacción no reconocida. Se busca al azar para que nos rescate del marasmo. ¿No queremos darnos cuenta de que la libertad la tenemos a nuestro alcance?
Se ha convertido una obsesión en buscar al azar. En ganar la lotería; en que el banco nos condone la deuda; en ganar 1000 por ciento más de los merecemos; en que los políticos hagan algo por nosotros; en vivir en Disneylandia; en que el Estado le retire la concesión a Salinas Pliego (TV Azteca); en que la felicidad se encuentra en la buena figura.
Al parecer, las cabecitas blancas de 40 años ya no podrán ver los videos de Luís Miguel, Madonna, Red Hot Chili Peppers o Miguel Bosé a través de YouTube. Se da a conocer que Warner, una de las cinco mayores discográficas del mundo tiene un desencuentro con YouTube, la televisión personalizada más importante del mundo. ¿Quién gana y quién pierde?
La pregunta está mal formulada. ¿Qué sector gana y cuál pierde? Sin lugar a dudas el sector de las disqueras no tendrá lugar en el siglo tecnológico en el que vivimos. Warner despliega una estrategia equivocada pues la gratuidad a través de internet se convierte en un terrible huracán que terminará por devorar a las disqueras. Pero el problema no termina. Miremos a Radiohead regalando su música y enfocando su negocio en sus presentaciones y toda la mercadotecnia que se desprende de ellas.
Miremos hacia atrás y nos daremos cuenta que sectores de entretenimiento como lo es el de la renta de películas está en picada. ¿Alguien recuerda los Videocentros? Durante la década de los 80 se expandieron. Tanto que cualquier persona que tuviera un pequeño garaje podía comprar una franquicia de Videocentro. Unos años después el posicionamiento de Videocentro se degradó a los mínimos niveles y le dejó el platillo completo a Blockbuster. ¿Y Blockbuster? O se adapta a las externalidades de las descargas baratas o gratuitas o terminará vendiendo palomitas y chocolates, exclusivamente.
Del esteticismo navideño de antaño sólo queda la seducción publicitaria: “Lo único que quiero, es que sepas lo que quiero”.
Siegfried Kracauer, un crítico cultural que trabajó en un despacho de arquitectos, contemplaba en el estadio olímpico de Berlín, en 1927, a las Triller Girls, un grupo de bailarinas disfrazadas con traje de baño. Todas ellas, sincronizadas, alzaban sus piernas al unísono, como en la actualidad lo hacen las porristas animadoras en los partidos de futbol americano. Las chicas representan el espejo estético de los espectadores alineados en las tribunas: “Las manos de la fábrica corresponden a sus piernas”, escribió Kracauer. Ellas formaban parte de un fenómeno más global de la vida urbana que incluía música, viajes, fotografía, best sellers y, como el ejemplo del estadio olímpico, espacios para los espectáculos deportivos, y que Kracauer denominó ornamento de masas.
La Navidad en el siglo XXI se ha convertido en un espectáculo del capitalismo informacional, estetizante y globalizador. Del estadio olímpico del que nos hablaba Kracauer a las tiendas Zara a las que acuden miles de personas para recibir una serie de adiestramientos con el objetivo de pertenecer a ese ejército posmoderno llamado moda. De los desfiles fascistas energetizados por el nacionalismo (patología etnocentrista que azuza a los sentimientos bélicos) a los desfiles en los centros comerciales energetizados por el aspiracionismo, patología egocentrista/ comercial cuyo síntoma se encuentra en el número de tarjetas de crédito.
Nos dicen que la globalizació es culpable de todo lo que ocurre en el planeta Tierra. Y quizá en Marte también. Lo mismo reposa en los sillones una cafetería que en los pasillos de Wall Street.
Convierte museos en parques de diversiones; cómicos en políticos y a políticos en cómicos.
A la mercadotecnia la hace mutar en un nuevo planeta en el que viven los aspiracionistas, el único segmento social que podrá vivir, imaginariamente, bajo las nuevas condiciones climatológicas del mercado.
Algo sucede en el mundo para que personajes como Damien Hirst se haga pasar como artista y cobre 63 millones de euros por una calavera cubierta por 8,601 diamantes o que, en Irán, al clérigo Mohamed al Munajid, se le haya ocurrido emitir un edicto de muerte contra Mickey Mouse por considerarlo un soldado de Satán.
Globali...¿qué?
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